Почему мне нравятся катаны

Оцените материал
(7 голосов)

XXI век. Современный мир. Эпоха цифровых машин, которые готовы выполнять за нас практически любую работу. Наука развивается ошеломляюще, процент продвижения множится сам на себя. Только в 1880 году человечество познакомилось с электрическим светом, для его изобретения понадобилось почти девятнадцать столетий. Но уже меньше, чем через двести лет, люди придумали первый компьютер, успели слетать в космос, создали всемирно известную "Паутину". Мы не просто идем в успешное будущее, мы туда буквально летим. И чем дольше, тем быстрее. Вплоть до того, что абсолютно все покинем Землю на космической скорости.

ХХІ век - век стремительного разрастания мегаполисов, поглощения ими неурбанизированных территорий. Большие города растут за счет скоростных дорог, буквально проникают в "живой" грунт корнями-автомагистралями. Бесчисленные коробочки, что окружают нас, - фабрики, заводы, многоэтажные дома, небоскребы - создают впечатление жизни в крепостях. Планета медленно, но верно превращается в один огромнейший город-мир.

ХХІ век - это век гуманизма и организаций, пытающихся поддерживать и укреплять международные мир и безопасность. Современные люди уверенны, что война - это пережиток прошлого, что государства могут гарантировать стопроцентный покой и уют, что все плохое осталось позади и перед нами лежит только звездная перспектива.

XVI век. Япония. Сэнгоку Дзидай. Эпоха, когда государственная власть децентрализовалась, и управляющие провинциями боролись за объединение страны под своим началом, пытаясь свергнуть правящий сегунат и прочих соперников. Реальным влиянием официальные правители Японии - сегуны Асикага - не обладали,  они "царствовали, но не правили". Вместо них, по факту, господствовали их же вассалы, иногда просто покупая ответственные государственные должности. Позже подданным удалось полностью свергнуть сегунов (хотя те до последнего держались за тонкую соломинку надежды, спасаясь бегством в другие провинции, правители которых предоставляли Асикагам убежище исключительно для упрочения своих позиций). 

Сэнгоку Дзидай - это несметное количество предательств подчиненных, заговоров против действующих правителей, убийств высокопоставленных лиц, государственных переворотов. Власть переходила из рук в руки с молниеносной скоростью. Доходило даже до того, что срок правления некоторых "счастливчиков", которым повезло оказаться у державного аппарата, составлял всего лишь семь месяцев. 

В период со второй половины XV и до начала XVII века продолжалась эта кровавая гонка за объединение Японии. Стоить отметить, что в то время впервые в истории страны были применены аркебузы - огнестрельное оружие. Гражданская война унесла с собой ужасающее количество людских жизней.

XXI век. Серое утро. Промышленная зона мегаполиса - его механизированное сердце. Воздух буквально пропитан фабричными испарениями. Широкий проспект четко огорожен от территории заводов высокими стальными стенами по обе стороны. Поток машин и людей, снующих туда-сюда, не останавливается ни на миг. Все куда-то спешат. Один из тружеников сталелитейного завода тоже торопиться на работу. Через десять секунд из толпы ему навстречу выйдет человек и доставит весточку от кредиторов - резкий и совсем неожиданный удар ножом под ребра. Выполнив указания, злобный посыльный быстро скроется в плывущей серой массе. Еще через десять секунд рабочий будет лежать на холодном асфальте, истекая кровью и осознавая произошедшее. И только через пятьдесят секунд прохожие, идущие каждый по своим делам, обратят на раненного свое внимание. Современный мир.

ХХI век. Душная летняя ночь. Шумная вечеринка в просторной трехкомнатной квартире многоэтажного дома, расположенного в киевских горах. Дочь депутата празднует свое 18-летие. Ей и ее друзьям невероятно весело: они выпивают, курят, танцуют, отрываются на полную катушку. 

В это же время над светящимися фасадами квартир, в пыльных старых катакомбах, затаилось нечто таинственное, непознанное и вместе с тем кровожадное.

Шумная "пати" медленно выплывает во двор, на улицу. Празднование продолжается. Именинница и ее парень, дабы уединиться, решают спуститься вниз по старой горной тропинке. Через минуту, не пройдя и четырехсот метров,  молодой человек получит камнем по голове и потеряет сознание. Девушка закричит, но из-за громкой музыки ее никто не услышит. Обоих больше никто никогда не увидит. Современный мир.

2015! Так много времени прошло со времен конца Второй мировой войны! Теперь общество ни при каких обстоятельствах не позволит очередного геноцида, еще одного преступления против человечества. Многоуважаемый Лорд Путин "просто возвращает России-матушке исконно русские территории: Крым, Донецк, Луганск. А так же отправляет караваны с гуманитарной помощью на Украину и великодушно предоставляет жилье беженцам. РФ - не агрессор, Украина - не жертва, Запад причастен к войне на востоке", - слова и мысли типичного русского. Им виднее, как обстоят дела в совершенно чужой стране, умирают ли здесь люди и за что вообще они борются. Современный мир.

XVI век. Зимний холодный день на равнинах Японии. День важной битвы за провинцию. В нескольких километрах от крепости расположился лагерь нападающих. Претендент на звание нового сегуна, усатый полководец, кивнул в знак одобрения одному солдату из своей десятитысячной армии. Получив приказ, воин развернулся, прошел между шеренгами других бойцов и уверенно зашагал прямо, навстречу избранному из вражеского лагеря.

В центре поля боя, на одинаковом расстоянии от своих лагерей, они стояли вдвоем: один в красной броне и красном мемпо, с катаной на поясе; другой в белых доспехах и белом капюшоне, с нагинатой в руке и катаной на поясе. Самураи чувствовали себя совершенно спокойно. Казалось, будто они стояли не на морозе в окружении двух армий, а находились где-то (или даже когда-то?) далеко. Вокруг буйствовала метель, в ушах гудели боевые барабаны, но в душе воинов царила ранняя весна и абсолютная тишина. Сдержанность и сосредоточенность - вот путь к победе в битве на смерть. Оба солдата это прекрасно понимали. Смерив друг друга суровым взглядом, самураи приготовились к бою: "красный" достал катану, "белый" поднял нагинату.

Уже после нескольких взмахов мечом воину в красной броне удалось разрубить алебарду оппонента пополам. Одержав победу в первом раунде, "красный" самурай отошел назад и дал  возможность "белому" достать второе оружие. Солдаты снова приблизились друг к другу и стали обмениваться ударами. Уловив задержку после парирования, "белый" боец свалил врага с ног резким рывком за руку. "Красный" упал на землю, но "белый" не стал добивать противника, а спокойно отошел назад. Поднявшись, "красный" самурай продолжил бой. Длительность дальнейшей схватки оказалась недолгой: все решилось уже через пару секунд, когда "белый" не смог парировать поперечный удар меча "красного". Упав на землю, поверженный воин извинился перед своим генералом и прикрыл глаза. Одержавший победу боец с достоинством отряхнул катану от крови и спрятал ее в ножны. Крепость была захвачена красными в результате победы в честном поединке. Дикие, варварские времена.

XVI век. Противостояние японских полководцев Такэды Сингэна и Уэсуги Кэнсина. Всю свою жизнь эти отважные воины пытались выяснить, кто же из них лучше владеет мечом и знает больше об искусстве войны. Не раз они сходились в яростной схватке на поле боя, но никак не могли одолеть друг друга, как бы сильно не старались.

Однажды в провинцию, которой правил князь Такэда, пришел голод. Урожай выдался плохой, каждое пшеничное зернышко было на счету. Узнав об этом, Уэсуги не только не напал на своего заклятого соперника, но еще и отправил пару повозок с зерном в его владения! Аргументировал Кэнсин этот благородный жест словами:  "Я  воюю и побеждаю катаной, а не голодом". Дикие, варварские времена.

Две временные отметки находятся далековато друг от друга, но почему-то мы видим явную деградацию моральных ориентиров человечества. Раньше настоящей победой считалась та, которая могла чему-то научить. Настоящим поединком был тот, в котором ты встречал достойного соперника. Люди тех времен были достаточно мудры, чтобы понять: восхищение своими противниками - это ключ к самосовершенствованию. Японцы эпохи Сэнгоку принимали оппонентов людьми с достоинством и уважали их за определенные качества.

Что же мы наблюдаем сейчас? Тотальное отсутствие уважения не то, что к своим врагам, - мы союзников глубоко презираем и желаем им зла, только бы устранить всех и стать богаче, даже на пару копеек (тоже деньги!). На персону, которая признает в сопернике такого же человека, как и она сама, большинство людей будет смотреть искоса. Это ненормально в нашем обществе. Заведено, что враг - это сосредоточие всего наихудшего, что только может быть, и все тут.

Многие даже не задумывается о таких, на первый взгляд, мелочах. Живя в мифическом "современном мире", существующим только в их сознании, они думают, что совершенствоваться незачем, открывать нечего, идти некуда. Все уже давно открыто и разведано в прошлом. Теперь мы, якобы, существуем просто для того, чтобы наслаждаться жизнью. Теперь лучше заняться, например, искусством и петь перед публикой, развлекая народ, представляя современный мир таким, где никогда не случится ничего плохого. А на деле быть дежурным клоуном для рабов системы, придуманной тайным мировым правительством потомственных аристократов. 

К чему же мы в итоге пришли? Да, избавившись от катаны в руке, мы немного продвинулись вперед. Но что сейчас в наших головах? Явный отказ учиться на ошибках, современный мир, жизнь без движения вперед? Такими темпами мы навсегда останемся ходячими кусками мяса для жителей катакомб, а широкие просторы космоса никогда не будут покоренными. 

Андрей Ненадов

Прочитано 1097 раз Последнее изменение Среда, 14 Январь 2015 13:12

Последнее от
Notice: Undefined property: stdClass::$author in /home/myhostzp/nsju.zp.ua/www/templates/vt_magazine/html/com_k2/templates/default/item.php on line 435

Notice: Trying to get property of non-object in /home/myhostzp/nsju.zp.ua/www/templates/vt_magazine/html/com_k2/templates/default/item.php on line 435